شهادة ليانغ زايبين عن الحب: لين ويين مع ليانغ سي تشنغ وتعاونهما الدائم

عندما أنجب لين هويين ابنته الكبرى ليانغ زاي بينغ في عام 1929، التقط والده الصغير ليانغ سي تشينغ الكاميرا واستمر في الضغط على زر الغالق لتسجيل اللحظة. بعد ثلاث سنوات، عندما ولد ابنه ليانغ كونغجيه، فعل الشيء نفسه مرة أخرى. هذا ليس لامبالاة بفترة النفاع التي تعاني منها زوجته، بل ينبع من طلب لين هويين النشط - فهي تؤمن بأن الولادة نقطة تحول مهمة في حياة المرأة من فتاة إلى أم، وهذا التغيير الجسدي الحقيقي والبصمة الحياتية يستحقان التقدير. وليانغ سي تشينغ دائما ما دعم هذه الفكرة بالكامل، يشهد كل لحظة مهمة لزوجته من خلال العدسة. أصبحت تلك الصور بعد الولادة لاحقا أدفأ علامة في السنين.

من المعرفة إلى اليد بيد: أصل العائلة ومصيرها عبر المحيطات

بدأ لقاء لين هويين مع ليانغ سي تشينغ باتصالات وثيقة بين عائلتين بارزتين. لين هويين، الذي ولد في هانغتشو عام 1904، كان على اتصال متكرر بوالده لين تشانغمين ووالد ليانغ سي تشونغ ليانغ تشيتشاو، وكان الصبيان يلتقيان في تجمعات عائلية منذ الطفولة. كان ليانغ تشيتشاو ينوي تسهيل هذا الزواج ورتب خصيصا لهما القراءة معا في مكتبة سونغبا.

في عشرينيات القرن الماضي، درسا معا في الولايات المتحدة. كانت لين هويين ترغب في الأصل في دراسة الهندسة المعمارية، لكنها انتقلت إلى قسم الفنون بسبب القيود التي لم يكن فيها القسم يقبل الفتيات، لكن إصرارها لم يهزم - أصرت على حضور دورات الهندسة المعمارية وكسرت الحواجز بين الجنسين بإجراءات عملية. في عام 1925، تسبب وفاة والدها المفاجئة لين تشانغمين في حزن لين هويين، ورافقها ليانغ سي خلال الصعوبات كحجر صلب. في عام 1928، أقام الاثنان حفل زفاف في كندا، وخلال شهر العسل، سافرا إلى مبان أوروبية قديمة لمدة نصف عام، وبدآ مغامرتهما الأكاديمية المشتركة.

جيلان من بعثات التحقيق المعماري القديم

بعد عودته إلى الصين، أسس ليانغ سيشينغ قسم الهندسة المعمارية في جامعة نورث إيسترن، مما فتح سابقة للتعليم المعماري الحديث في الصين. انضم لين هويين إلى جمعية البناء الصينية مع ليانغ سيشينغ وكرس حياته للعمل الميداني على المباني القديمة. في عام 1932، قمنا بمسح معبد دولي في مقاطعة جيشيان بمقاطعة خبي، وفي عام 1933 زاروا تماثيل بوذا الرائعة في كهوف يونغانغ في شانشي، وفي عام 1937، اكتشفوا بالصدفة نقوشا من عهد أسرة تانغ في معبد فوغوانغ في جبل ووتاي - وقد قلب هذا الاكتشاف الادعاء القديم للعلماء اليابانيين بأن “لا توجد مبان خشبية من عهد أسرة تانغ في الصين” وألهم الثقة الثقافية بالنفس لدى الشعب الصيني.

عندما اشتعلت نيران الحرب ضد اليابان، لم يتخلوا عن مهمتهم الأكاديمية. مع طفلين، ليانغ زاي بينغ وليانغ كونغجي، انتقلت العائلة جنوبا إلى كونمينغ وليزوانغ. على الرغم من صعوبة الظروف وتفاقم مرض لين هويين الرئوي من وقت لآخر، إلا أنهم لم يتوقفوا أبدا عن دراسة وتسجيل المباني القديمة. في ذلك العصر من الأزمة الوطنية، أصبح تسجيل الحضارة الصينية أقوى معتقداتهم.

حارس تصميم الشعار الوطني والتراث الثقافي

بعد انتصار الحرب ضد اليابان، عاد الزوجان إلى بكين وكرسا نفسيهما للتدريس والبحث في قسم العمارة بجامعة تسينغهوا. بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية، شارك لين هويين في تصميم الشعار الوطني رغم مرضه، مقترحا عناصر أساسية مثل اليشم والنجوم الخمس، وتم اعتماد هذه الأفكار في النهاية كرموز وطنية أبدية. كما شاركت في تصميم نقش النصب التذكاري لأبطال الشعب، ودعمت التحول الحديث للحرفية التقليدية في كلوزونيه، وسعيت لدمج الجماليات الصينية في عمارة وتصميم العصر الجديد.

في عام 1955، توفيت لين هويين بسبب تدهور السل عن عمر يناهز 51 عاما. صمم ليانغ سيشينغ شخصيا شاهد قبر زوجته ونحت نقش الإكليل الذي أنشأته خلال حياتها على الحجر، حتى تبقى الحياة الفنية لعشيقها في العالم إلى الأبد. وفي عام 1972، توفي ليانغ سيشينغ أيضا. لم يخلق هذا الزوجان الأسطوريان سابقة لدراسة العمارة الصينية القديمة فحسب، بل قدما مساهمات بارزة في حماية التراث الثقافي، بل تركا أيضا إرثا روحيا أبديا في حياة ليانغ زاي بينغ وأطفال آخرين. تلك الصور بعد الولادة لا تسجل فقط سعي لين هويين المستمر وراء جماليات الحياة، بل تشهد أيضا على المودة العميقة بينهما خلال الصعوبات، لتصبح أنعم وأشد علامة في التاريخ.