イーサリアムの共同創設者にして、ポルカドットの設計者であるギャビン・ウッド。3時間に及ぶ深層対話を通じて、彼は自身のキャリア、ブロックチェーン哲学、そして「時代を先取りしすぎることの苦悩」について率直に語った。ここに、その本音が記される。## 母子家庭での經歷が形作った「安全な環境」への執念ギャビン・ウッドの人生は、決して平坦ではなかった。母子家庭で育った彼は、幼少期に父親からの暴力を目撃する環境に置かれていた。「殴られたことは覚えていませんが、人生のその時期については非常に強い思い出があり、主に見捨てられたという感覚が残っています」と、彼は當時の心情を語る。この経歷は、後年の彼の人格形成に深刻な影響を與えた。現在、彼が何よりも大切にしているのが「安全な環境」である。子どもの頃の不安定さが、逆説的に、テクノロジーを通じて秩序と安全性をもたらしたいという動機へと昇華されたのかもしれない。自分自身の分析を好むギャビン・ウッドだが、正式な心理療法は受けたことがないという。「自由な精神」を標榜する彼にとって、過去を直視することと、それでもなお前へ進むことは、同時進行の作業である。## EVMとポルカドット：ジグソーパズルのように自然發生するアイデア大きなアイデアはどのように誕生するのか。この問いに對して、ギャビン・ウッドは意外な答えを返した。「アイデアは勝手に出てきたものだと思います。意図的に何かをする必要はなく、勝手にやってくるんです」散歩中、シャワーを浴びている最中、あるいはただ適当に考えているだけの時間に、彼の頭の中では複数の要素が「ジグソーパズルのように」断片的に組み合わさるという。EVMもポルカドットも、こうした無意識の統合プロセスから生まれた。これはイーロン・マスクのアプローチと大きく異なる。マスクは「火星に行く」という明確な目標を立ててから、必要な技術を逆算して開發する。一方、ギャビン・ウッドが信奉するのは「漸進的イノベーション」である。既存の要素、つまり数学、エンジニアリング、人間の認識、市場に出ているサービス、オープンソースソフトウェアなど、すでに存在する「構成要素」を創造的に再結合することで、新しい価値を生み出す手法である。「本当の『アイデア』とは、何かを達成するための道、方法があるということです。これらは、基本的な要素の再結合を指します」と、彼は定義する。## 日本文化とユーモアの本質：共有された暗號的解釋現在、日本に家を持つギャビン・ウッド。彼が日本文化に魅了された理由は何か。「サービスは本当に素晴らしく、細部に至るまで注意深く考え抜かれていることは明らかでした」。彼はそう評価する。イギリス式インドカレー、パブのエール、パイ、フィッシュ＆チップスを愛する彼でも、日本のホスピタリティ文化は格別だと感じるのだという。もう一つ、彼が深く分析したのは「ユーモア」である。彼によれば、ユーモアは「共有された暗號的解釈」であり、文化に極度に依存している。東京と大阪のユーモアの違いが、そのまま、その土地での人間関係の形成方式を反映しているということだ。「ユーモアは共通の視点、共通の認識方法、共通の世界理解方法に大きく依存しています。したがって、必ずしも知性と直結するとは限りません」## 技術の真髄と先駆者の課題：市場が理解できる言葉の必要性ギャビン・ウッドが設計したシャーディング技術は、ポルカドットの核となった一方で、最大の課題でもある。イーサリアムについては「史上最も多くの億万長者を生み出したプロジェクト」と皮肉交じりに評価し、ミームコインについては「でたらめ」と一刀両断する。最大の課題は、革新者が直面する避けられない運命である。「時代を先取りしすぎると誤解される」という問題だ。ギャビン・ウッドが挙げるのは、インターネットと電子メールの例である。インターネット登場當初、人々が理解できたのは「メッセージが1日かかるのではなく、数分で届く」という、極めてシンプルなメリットだけだった。しかし、當時の人々がこの基本的な利便性を理解できたからこそ、インターネットは普及し、後に世界を大きく変えることができたのである。「市場や対象者が理解できる言葉でアイデアを説明する必要があります。これがほとんどの破壊的な発明が単純な使用例から始まる理由です」現在開發中のJAMプロトコルでも、同様の誤解が發生中だと彼は認める。複雑なプロトコルの革新性を、市場が理解できる言葉でいかに説明するか—これは、技術者ならずとも、すべてのイノベーターが向き合う永遠の課題である。## 深い知的理解が次世代システムを生み出す大きな問題を解決するには、ただ小さな問題解決の積み重ねでは足りない。ギャビン・ウッドが求めるのは「深い知的理解」である。彼は20世紀初頭の理論研究を例に挙げる。當時、その研究が何に使われるのか誰も知らなかった。しかし、その理論研究がなければ、レーザーも、CDも発明されなかったはずだ。「私は『デプロイすれば明日にはトランザクション量が10%増加する』という意味ではなく、新しいエンジニアリングの理解を考え出そうとしています。これが正しく適用されれば、次世代システムの一部となり、取引量が1000%、さらには100万%増加する可能性があります」目の前の成果よりも、構造的な理解。短期的な結果よりも、長期的な知的革新。このような思考こそが、ブロックチェーン技術を次の段階へ導き、真の意味でのテクノロジー革命をもたらすのだと、ギャビン・ウッドは信じている。彼の3時間のインタビューを通じて見えたのは、革新者としての苦悩と、それでもなお知的追究を続ける姿勢であった。
ギャビン・ウッドが語る：革新を先取りする者への試煉と創意の本質
イーサリアムの共同創設者にして、ポルカドットの設計者であるギャビン・ウッド。3時間に及ぶ深層対話を通じて、彼は自身のキャリア、ブロックチェーン哲学、そして「時代を先取りしすぎることの苦悩」について率直に語った。ここに、その本音が記される。
母子家庭での經歷が形作った「安全な環境」への執念
ギャビン・ウッドの人生は、決して平坦ではなかった。母子家庭で育った彼は、幼少期に父親からの暴力を目撃する環境に置かれていた。「殴られたことは覚えていませんが、人生のその時期については非常に強い思い出があり、主に見捨てられたという感覚が残っています」と、彼は當時の心情を語る。
この経歷は、後年の彼の人格形成に深刻な影響を與えた。現在、彼が何よりも大切にしているのが「安全な環境」である。子どもの頃の不安定さが、逆説的に、テクノロジーを通じて秩序と安全性をもたらしたいという動機へと昇華されたのかもしれない。
自分自身の分析を好むギャビン・ウッドだが、正式な心理療法は受けたことがないという。「自由な精神」を標榜する彼にとって、過去を直視することと、それでもなお前へ進むことは、同時進行の作業である。
EVMとポルカドット：ジグソーパズルのように自然發生するアイデア
大きなアイデアはどのように誕生するのか。この問いに對して、ギャビン・ウッドは意外な答えを返した。
「アイデアは勝手に出てきたものだと思います。意図的に何かをする必要はなく、勝手にやってくるんです」
散歩中、シャワーを浴びている最中、あるいはただ適当に考えているだけの時間に、彼の頭の中では複数の要素が「ジグソーパズルのように」断片的に組み合わさるという。EVMもポルカドットも、こうした無意識の統合プロセスから生まれた。
これはイーロン・マスクのアプローチと大きく異なる。マスクは「火星に行く」という明確な目標を立ててから、必要な技術を逆算して開發する。一方、ギャビン・ウッドが信奉するのは「漸進的イノベーション」である。既存の要素、つまり数学、エンジニアリング、人間の認識、市場に出ているサービス、オープンソースソフトウェアなど、すでに存在する「構成要素」を創造的に再結合することで、新しい価値を生み出す手法である。
「本当の『アイデア』とは、何かを達成するための道、方法があるということです。これらは、基本的な要素の再結合を指します」と、彼は定義する。
日本文化とユーモアの本質：共有された暗號的解釋
現在、日本に家を持つギャビン・ウッド。彼が日本文化に魅了された理由は何か。
「サービスは本当に素晴らしく、細部に至るまで注意深く考え抜かれていることは明らかでした」。彼はそう評価する。イギリス式インドカレー、パブのエール、パイ、フィッシュ＆チップスを愛する彼でも、日本のホスピタリティ文化は格別だと感じるのだという。
もう一つ、彼が深く分析したのは「ユーモア」である。彼によれば、ユーモアは「共有された暗號的解釈」であり、文化に極度に依存している。東京と大阪のユーモアの違いが、そのまま、その土地での人間関係の形成方式を反映しているということだ。
「ユーモアは共通の視点、共通の認識方法、共通の世界理解方法に大きく依存しています。したがって、必ずしも知性と直結するとは限りません」
技術の真髄と先駆者の課題：市場が理解できる言葉の必要性
ギャビン・ウッドが設計したシャーディング技術は、ポルカドットの核となった一方で、最大の課題でもある。イーサリアムについては「史上最も多くの億万長者を生み出したプロジェクト」と皮肉交じりに評価し、ミームコインについては「でたらめ」と一刀両断する。
最大の課題は、革新者が直面する避けられない運命である。「時代を先取りしすぎると誤解される」という問題だ。
ギャビン・ウッドが挙げるのは、インターネットと電子メールの例である。インターネット登場當初、人々が理解できたのは「メッセージが1日かかるのではなく、数分で届く」という、極めてシンプルなメリットだけだった。しかし、當時の人々がこの基本的な利便性を理解できたからこそ、インターネットは普及し、後に世界を大きく変えることができたのである。
「市場や対象者が理解できる言葉でアイデアを説明する必要があります。これがほとんどの破壊的な発明が単純な使用例から始まる理由です」
現在開發中のJAMプロトコルでも、同様の誤解が發生中だと彼は認める。複雑なプロトコルの革新性を、市場が理解できる言葉でいかに説明するか—これは、技術者ならずとも、すべてのイノベーターが向き合う永遠の課題である。
深い知的理解が次世代システムを生み出す
大きな問題を解決するには、ただ小さな問題解決の積み重ねでは足りない。ギャビン・ウッドが求めるのは「深い知的理解」である。
彼は20世紀初頭の理論研究を例に挙げる。當時、その研究が何に使われるのか誰も知らなかった。しかし、その理論研究がなければ、レーザーも、CDも発明されなかったはずだ。
「私は『デプロイすれば明日にはトランザクション量が10%増加する』という意味ではなく、新しいエンジニアリングの理解を考え出そうとしています。これが正しく適用されれば、次世代システムの一部となり、取引量が1000%、さらには100万%増加する可能性があります」
目の前の成果よりも、構造的な理解。短期的な結果よりも、長期的な知的革新。このような思考こそが、ブロックチェーン技術を次の段階へ導き、真の意味でのテクノロジー革命をもたらすのだと、ギャビン・ウッドは信じている。
彼の3時間のインタビューを通じて見えたのは、革新者としての苦悩と、それでもなお知的追究を続ける姿勢であった。