歴史の基本的な教訓

歴史は生物の一片：人類の生命は陸地と海洋の生命の移り変わりの一部です。

人間も動物と同じく、

生きることに忙しく、

死ぬことに忙しく、

愛することに忙しい。

生物学の法則は同様に歴史の基本的な教訓でもあります。

私たちは進化の過程とその痕跡に支配され、

また、生物界の弱肉強食、

適者生存の試練にさらされています。

動力は2つ：一つは生存、

もう一つは繁殖。

生物学が歴史に与える最初の教訓は：

生命は競争なしには成り立たない。

競争は単なる取引の生命ではなく、

生命の取引です —— 食料が豊富なときは平和的な競争、

食料が不足するときは暴力的な競争です。

動物が同種を食べるときに恥じることはありませんが、

文明人は他者を消費するときに法律手続きを通じて行います。

協力は競争の道具または手段です。

集団の競争は個体の競争と同じ特徴を持ちます：飽くことのない欲、

勇敢さと残忍さ、

党派心と偏見、

傲慢さ。

国家は私たちと同じように、

私たちの本性を醒めた太字で記し、

より大きな範囲で善行と悪行を行います。

勇敢さと残忍さ、

飽くことのない欲、

利欲にまみれること、

これらは私たちの血液に何百万年も流れ続けてきた物語です。

戦争は国家間の競争の最も高い形態です。

戦争は国家間の協力を促進します、

それは協力が競争の究極の形だからです。

生物学が歴史に与える第二の教訓は：

生命はある種の進化と選択です。

私たちは生まれながらに差異を持っています：これは私たちが生理的、

心理的遺伝や集団間の文化と伝統に支配されているからです。

たとえ双子でも無数の違いがあります、

世界には全く同じ2つのエンドウ豆は存在しません。

不平等は自然に生まれるだけでなく、

文明の複雑さとともに増大します。

遺伝的不平等は社会的不平等を引き起こし、

すべての発明や発見は優れた人物によるもので、

結果として強者はますます強く、

弱者はますます弱くなります。

30%の人々の総合的な素質は他のすべての能力の合計に匹敵します。

「自然」は「ユートピア」的な自由平等連盟に対して嘲笑をもって応えます、

なぜなら自由と平等はまるで永遠の敵のようで、

一方が勝てば、

もう一方は死に至るからです。

人々が自由を得ると、

人と人の間に自然に存在する不平等はほぼ幾何級数的に増大します。

不平等の増大を防ぐには、

自由を犠牲にしなければなりません。

たとえ一部の抑圧を受けても、

不平等は引き続き進行します。

平均以下の経済収入しか持たない人だけが平等を渇望し、

自己の知性に自信を持つ人だけが自由を望みます；最終的には後者が願いを叶えます。

「ユートピア」的な平等は生物学的な災害です、

最も穏やかな哲学者だけが法律の正義と教育の機会均等を望むでしょう。

生物学が歴史に与える第三の教訓は：

生命は繁殖しなければならない。

「自然」は大量に繁殖できない有機物、

変種や組織にとっては、

全く意味がありません。

「自然」は数を非常に好みます、

なぜなら量の変化は質の変化の前提条件だからです。

また、「自然」は多くの生命の中から少数の生存者を選び出すことも好みます；疑いなく、

彼女は何万もの精子が一つの卵子に向かって競争し、受精させることも当然とみなしています。

「自然」は群体をさらに好みます、

彼女は文明と野蛮の違いをほとんどなくします。

繁殖過程、

変異、

競争、

選択、

そして生存はすべて「自然」の道です。

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