Ketika “Penguasa Binatang” menciptakan kota keuangan: taruhan sebesar 2 miliar dolar Tom Lee dan evolusi akhir dari ekonomi perhatian

2026年1月,华尔街加密叙事之王Tom Lee宣布向野兽先生（MrBeast）的控股公司Beast Industries投资2亿美元. Ini secara kasat mata adalah pernikahan lagi antara modal Wall Street dan trafik, namun sebenarnya merupakan draf kontrak sosial era digital. Ketika “Penguasa Binatang” yang memiliki 4.6 miliar pelanggan mulai berkolaborasi dengan “Arsitek Keuangan” yang mahir dalam narasi blockchain, mereka berusaha membangun bukan lagi istana konten yang mewah, melainkan sebuah kota digital lengkap dengan sistem ekonomi independen.

Kesulitan野兽先生 adalah cerminan dari semua individu super di era digital: dia menguasai wilayah perhatian terbesar dalam sejarah manusia, setiap video mampu menggerakkan puluhan juta penonton dan interaksi, merek cokelat Feastables-nya telah menyebar ke lebih dari tiga puluh ribu toko di Amerika Utara. Namun, penguasa ini sendiri telah lama berada dalam kondisi “negatif kas”, harus menginvestasikan hampir semua pendapatannya kembali ke produksi konten untuk mempertahankan kekuasaan. Model ini seperti para penguasa abad pertengahan yang harus terus berperang dan menjarah untuk mempertahankan pasukan mereka—gemilang, kuat, tetapi rapuh secara esensial. 2 miliar dolar Tom Lee adalah modal untuk penguasa ini dalam membangun kota: bukan lagi hanya melalui perang (membuat video viral) untuk mendapatkan kekayaan, tetapi melalui pendirian pabrik pencetakan uang, sistem hukum dan perdagangan (infrastruktur keuangan), sehingga kota itu sendiri menjadi sumber kekayaan.

Sumber: 區塊客

Matahari Terbenam Sistem Feodal: Dilema Kesetiaan Pengabdi Trafik

Memahami makna mendalam dari eksperimen ini, kita harus melihat esensi dari kekaisaran野兽先生 yang ada—sebuah bentuk feodalisme digital. Penguasa (MrBeast) melalui pemberian anugerah yang luar biasa (hiburan, tantangan, amal) menukar kesetiaan (menonton, menyukai, membeli) dari para pengabdi (penggemar). Para pengabdi menikmati kemuliaan dan kebahagiaan yang dibawa penguasa, dan melalui pembelian barang yang diizinkan penguasa (seperti cokelat Feastables), mereka membayar pajak untuk mendukung mesin perang penguasa (produksi video). Sistem ini berjalan efisien, tetapi memiliki cacat mendasar dari sistem feodal.

Cacat utama terletak pada aliran nilai satu arah dan konsentrasi kepemilikan mutlak. Perhatian, keterlibatan emosional, dan perilaku konsumsi penggemar menciptakan nilai besar, tetapi nilai ini akhirnya terkonsentrasi hampir seluruhnya dalam merek pribadi “野兽先生” dan saham perusahaan swasta Beast Industries. Penggemar sebagai kontributor nilai paling dasar, selain pengalaman hiburan dan produk, tidak dapat berbagi keuntungan jangka panjang dari pertumbuhan kekaisaran ini. Kesetiaan mereka tidak dapat diakumulasi menjadi modal yang dapat dipindahtangankan dan meningkat nilainya. Ketika penguasa menyatakan dirinya sebagai “rekening bank yang tidak punya uang”, ini justru mengungkapkan kekangan kejam sistem terhadap dirinya—dia sendiri menjadi tahanan utama dari kereta trafik yang ia bangun, harus terus berlari untuk menjaga sistem tetap berjalan.

Kedatangan Tom Lee, tujuannya adalah memecahkan dilema feodal ini. Ia membawa bukan lagi emas untuk membuat video, tetapi sebuah cetak biru yang mendigitalisasi, mengkapitalisasi, dan memprogramkan “kesetiaan” dan “kontribusi”. Ini menandai awal evolusi sistem feodal digital menuju bentuk yang lebih kompleks.

Mencetak Kota: Revolusi Infrastruktur DeFi

“Integrasi DeFi ke dalam platform layanan keuangan yang akan diluncurkan”—ungkapan yang sangat terbatas dalam pengumuman ini, adalah garis besar konstitusi kota baru. Ambisinya bukan hanya menerbitkan “野兽币” sederhana, tetapi membangun infrastruktur ekonomi lengkap dan otonom, mencakup pembayaran, penyelesaian, identitas, dan pencatatan aset. Infrastruktur ini akan memungkinkan semua aktivitas ekonomi di “wilayah野兽”—dari membeli cokelat hingga mengikuti voting tantangan video—dicatat dalam buku besar transparan, dan dapat diubah menjadi kredit, reputasi, atau bukti hak yang dapat diverifikasi.

Bayangkan sebuah skenario: seorang penggemar yang secara konsisten membeli produk Feastables, mengomentari, dan membagikan video, perilaku ini tidak lagi sekadar konsumsi dan interaksi, tetapi secara otomatis dikumpulkan sebagai nilai kontribusi di blockchain melalui kontrak pintar. Nilai kontribusi ini bisa memberikan hak pembelian prioritas untuk produk baru, akses ke konten eksklusif, bahkan bagian kecil dari pendapatan tertentu. Lebih penting lagi, hak ini tidak lagi sepenuhnya diberikan dan diinterpretasikan oleh perusahaan pusat Beast Industries, melainkan dijamin oleh kode terbuka dan dapat diaudit. Penggemar mulai bertransisi dari “pengabdi” menjadi “warga berhak”.

Bagi野兽先生, penguasa ini, inti dari sistem ini adalah penciptaan likuiditas. “Modal sosial” tak berwujud—kepercayaan dan harapan dari ratusan juta orang di seluruh dunia—pertama kali dapat di-strukturisasi menjadi aset keuangan yang dapat dipasarkan, dijaminkan, bahkan menghasilkan arus kas. Ia mungkin dapat menerbitkan obligasi berdasarkan pendapatan iklan atau penjualan yang diprediksi di masa depan, untuk meredam fluktuasi kas yang ekstrem akibat biaya satu video yang mencapai jutaan dolar. Rekayasa keuangan memberi alat baginya untuk bertransformasi dari “panglima perang yang terus berperang” menjadi “raja yang mengelola kota”.

Cita-cita dan Bayang-Bayang Kota Baru

Eksperimen ini menggambarkan gambaran yang menarik: sebuah komunitas digital yang lebih adil, lebih transparan, dan di mana kontributor dapat berbagi keuntungan dari pertumbuhan. Namun, sejarah mengajarkan bahwa pembangunan sistem ekonomi baru selalu disertai dengan struktur kekuasaan dan ketidaksetaraan baru. Integrasi DeFi mungkin tidak akan menghapus feodalisme, melainkan melahirkan bentuk feodalisme keuangan yang lebih canggih dan digital.

Pertanyaan utama adalah tentang hak desain aturan. Siapa yang memutuskan berapa banyak konsumsi yang dikonversi menjadi nilai kontribusi? Perilaku apa yang didefinisikan sebagai “bernilai”? Siapa yang menulis dan memperbarui algoritma aturan ini? Meskipun kode bersifat open-source, konstitusi awal (aturan protokol) pasti akan dipimpin oleh Beast Industries dan arsitek keuangannya Tom Lee. Hak yang diperoleh penggemar mungkin pada dasarnya tetap merupakan “sertifikat privilese” yang didefinisikan dan diterbitkan oleh penguasa, bukan kepemilikan yang benar-benar setara.

Dampak yang lebih jauh adalah bahwa ini akan membawa kompleksitas dan risiko keuangan secara langsung ke hubungan penggemar. Ketika kesetiaan penggemar mulai berbentuk aset digital yang dapat diperdagangkan, mereka rentan terhadap fluktuasi pasar, spekulasi, dan celah keamanan. Janji野兽先生 “Jika suatu hari saya melakukan sesuatu yang menyakiti penonton, saya lebih baik tidak melakukan apa-apa” akan menghadapi ujian terberat di dimensi keuangan. Kerugian aset akibat celah kontrak pintar, atau kejatuhan harga token, bisa menghancurkan kepercayaan jauh lebih dari sekadar video yang membosankan.

Sumber: PR Newswire

Melampaui Individu: Eksperimen Sistematis dalam Ekonomi Kreator

Kolaborasi Tom Lee dan野兽先生 jauh melampaui peningkatan model bisnis influencer. Ini adalah eksperimen sistemik skala besar yang menargetkan kontradiksi inti dari “ekonomi kreator”. Kontradiksi ini adalah: di era digital, individu dapat mengumpulkan perhatian dan pengaruh budaya sebesar negara, tetapi hanya dapat mengelola pengaruh ini dengan sistem perusahaan dan penggajian era industri, menyebabkan pencipta nilai (termasuk kreator dan penggemar) terisolasi dari sistem keuangan dalam hal penangkapan nilai.

Jika kota野兽先生 dapat beroperasi dengan sukses—yaitu, membangun sistem ekonomi internal yang stabil, makmur, dan menguntungkan tanpa mengorbankan kepercayaan penggemar secara besar-besaran—maka ia akan menjadi model yang dapat diduplikasi. Dari YouTube ke TikTok, semua kreator top mungkin meniru, bertransformasi dari “penyedia konten unggulan” menjadi negara kecil digital dengan sistem ekonomi sendiri (Micro-digital-nation).

Pada saat itu, pola utama internet akan dirombak. Platform sosial besar mungkin mundur dari “kerajaan konten” menjadi “penyedia infrastruktur”, seperti yang menyediakan tanah dan hukum dasar, sementara kota-kota yang makmur (ekonomi kreator) akan berotonomi di atasnya. Aliran modal juga akan berubah, dari investasi langsung ke platform, ke investasi pada “penguasa野兽” yang paling berpotensi membangun kota sukses.

Dasar Baru Dunia Baru

Dari tahun 2026, cek 2 miliar dolar Tom Lee mungkin akan dipandang sebagai simbol titik balik penting dalam masyarakat digital. Ini menandai dimulainya upaya penggabungan kekuatan tertua manusia—kekuatan narasi (pengaruh野兽先生) dan kekuatan modal (reka keuangan Tom Lee)—untuk mengatasi dilema intrinsik ekonomi perhatian.

Apakah kota野兽先生 akan terwujud, masih menjadi pertanyaan. Mungkin runtuh karena kompleksitas teknologi, mungkin kehilangan kepercayaan karena risiko keuangan, atau mungkin merancang bentuk kepemilikan digital yang lebih inklusif dan tak tertandingi. Tapi apapun hasilnya, eksperimen ini sendiri sudah menerangi jalan ke depan. Ia memaksa kita bertanya: dalam dunia yang dikuasai algoritma dan trafik, akankah individu mampu meraih otonomi ekonomi sejati melalui kode? Apakah modal sosial yang besar dapat dinilai dan didistribusikan secara adil?

Ketika野兽领主 mulai mencetak koin kota mereka, dia tidak hanya mencari jalan keluar untuk imperium-nya sendiri. Dia sedang menguji jembatan pertama menuju tanah perjanjian bagi semua penduduk era digital yang terperangkap dalam pusaran trafik dan modal. Di seberang jembatan, mungkin ada kebebasan baru, atau penjara yang lebih canggih. Dan jawabannya tertulis dalam setiap baris kode kontrak pintar yang mereka tulis.