О традиционных рыцарях и духе бусидо

В современном мире, где внимание и способность к мышлению
слишком сильно рассеяны и фрагментированы,

мало кто всё ещё придерживается этого.

В теории иерархии потребностей Маслоу
мышление идет снизу вверх.

Нас учили так,
и состояние образования также меняется вместе с нами.

Образование, которое человек получает, стремясь к знаниям, — это тоже продолжение эпохи.

Например, в древнем Китае военные, крестьяне, ремесленники, торговцы,
так называемые "все ниже по статусу, только учение — выше".

Это было продуктом системы правления императора.

Тогда люди почитали власть царя,
а стереотипы, сформированные с детства через образование,
также передавались из поколения в поколение,
и наше время — не исключение.

Правила создаются со временем,
а детали, предшествующие их установлению,
могут быть результатом цепочки самодельных групп.

Маслоу также таков.

Формы идеологий в конечном итоге определяются эпохой,
они объясняют правила и создают иллюзию замкнутого цикла и резонанса.

Но на самом деле всё сводится к тому,
что одна группа контролирует другую.

Будь то сотрудничество или контроль.

Все, что мы создаем через истории,
заставляет меня задуматься.

Смысловые комбинации возникают из продолжения историй,
а креативность историй вызывает размышления о смысле.

Поэтому, когда я ищу смысл в себе,
возможно, я на самом деле стремлюсь к эпохе, которая подходит именно тебе.