Мечта Чжу Юаньчжана о Нанкине и тупик Чжу Ди: почему императоры, появившиеся лишь через пятьсот лет, так и не смогли избавиться от монгольского тени

При обсуждении самых одарённых в армии правителей династии Мин, помимо основателя императора Чжу Юаньчжана, нужно было упомянуть его четвёртого сына Чжу Ди. Но интересно, что порядок, установленный самим Чжу Юаньчжаном, стал главным препятствием Чжу Ди. Выбор Чжу Юаньчжаном Нанкина в качестве столицы казался безопасным решением, но на самом деле это похоронило неизбежность будущей Северной экспедиции Чжу Ди. Когда Чжу Ди наконец решил перенести столицу в Пекин, он пытался разрушить политическое наследие Чжу Юаньчжана — и этот выбор полностью изменил будущее династии Мин.

Дилемма власти императора: как прорваться сквозь политическое наследие Чжу Юаньчжана

Чжу Ди не получил трон через ортодоксальную преемственность, а захватил власть в результате кровавого военного переворота — «Битвы при Цзиннане». Именно его внук Чжу Юньвэнь должен был унаследовать трон Чжу Юаньчжана, но Чжу Ди военной силой отменил это соглашение. Это значит, что сама легитимность Чжу Ди проблематична — ему нужно оправдать своё правление другими способами.

Политический центр, созданный Чжу Юаньчжаном в Нанкине, отражал основную идею основателя императора: использовать бассейн реки Янцзы как сердце империи для защиты от остатков монгольских войск на севере. В таком плане Нанкин является не только политическим центром, но и символом легитимности власти Чжу Юаньчжана. Если Чжу Ди опрометчиво перенесёт столицу, это будет равносильно прямому вызову решениям Чжу Юаньчжана — что вызвало бы огромный бурю в бюрократии и общественном мнении того времени.

Разум Чжу Ди заключается в том, что он вдохновлялся историческим случаем переезда столицы императором Сяовэнем из династии Северная Вэй. Император Сяовэнь хотел перенести столицу из Датуна в Лоян для продвижения реформ синизации, но столкнулся с решительным сопротивлением со стороны консервативных министров. В вынужденных обстоятельствах император Сяовэнь мобилизовал десятки тысяч войск для похода на юг под предлогом «Южного похода». По пути пошёл сильный дождь, и боевой дух солдат упал, и когда они прибыли в Лоян, многие министры взяли на себя инициативу и написали с просьбой прекратить южную экспедицию, но вместо этого попросили Лоян стать новой столицей — император Сяовэнь согласился. Это «оправдание» успешно обошёл политическое сопротивление.

Чжу Ди освоил этот приём: перед переездом столицы нужно было накопить достаточно политического капитала под предлогом военных действий. Поэтому он сделал Северную экспедицию в Монголию своим главным приоритетом, проложив путь к переносу столицы в Пекин благодаря серии побед. Это не просто военное расширение, а хорошо продуманная политическая стратегия.

Правда о пяти Северных экспедициях: победа над Монголией, но не победа над историей

Первый северный поход Чжу Ди начался с, казалось бы, простого события — посланники, которых он отправил на север, были убиты войсками Северного Юаня. Это вызвало гнев Чжу Ди, который немедленно повысил Цю Фу до командующего и повёл миллион войск на север для нападения на татар. Но монгольская степь в то время была разделена: татары были православной силой в Северной династии Юань, управляемой потомками Чингисхана и контролировавшей восточную степь; Вала была более поздней монгольской ветвью, которая после десятилетий развития стала мощной силой, контролируя западную степь и соперничая за ортодоксальное положение Северной династии Юань.

Татары в то время находились под контролем генералиссимуса Алутаи. Он поддерживал потомка Чингисхана — Беняшири как Великого хана, но эта армия тайно поддерживалась династией Мин для контроля и противовеса. В результате Цю Фу недооценил противника и попал в засаду, а армия численностью в миллион человек была уничтожена. Когда новости вернулись, Чжу Ди пришёл в ярость и решил возглавить армию лично.

В 1410 году Чжу Ди собрал 500 000 элитных войск и отправился на север. Это не только военная операция, но и мобилизация ресурсов на национальном уровне — в подготовке к последующему переносу столицы. Перед лицом огромной военной мощи династии Мин Арутай не имел сил дать отпор, татарские войска были разбиты, и Беняшири повёл лишь семь свит бежать в Валу и был в конце концов убит Махаму, вождём Вала. Войска Чжу Ди преследовали их до реки Улань, родины Чингисхана, расположенной на границе современной России и Монголии. Это достижение было отмечено последующие поколения как «понадобилось пятьсот лет, чтобы императору вроде Чжу Ди добраться сюда».

Но Арутай — не хороший человек. После капитуляции перед династией Мин он искусно оценил ситуацию и воспользовался поддержкой Чжу Ди, чтобы устранить лидера Вала — Махаму, чтобы татары снова стали главной силой в степи. Чжу Ди понял, что Вала может угрожать династии Мин после объединения лугов, поэтому поддержал недавно побеждённые Алутай в реорганизации татарских войск, чтобы вновь столкнуться с двумя основными силами на лугах.

Однако расширение Вари не прекратилось. В 1414 году Чжу Ди вновь повёл армию из 500 000 человек на север. Во время Второй северной экспедиции армия Мин яростно сражалась с Вала в районе реки Крулен. Хотя обе стороны заплатили высокую цену, военное превосходство династии Мин было абсолютным — элитных войск Васа было всего 30 000, тогда как у династии Мин — 500 000. Вала в конечном итоге был побеждён, и Алутай воспользовался возможностью расшириться на запад, полностью уничтожив руководство Валы. На этот раз Чжу Ди, казалось, решил скрытые опасности на севере, и северная граница была относительно стабильной.

Но проблема Чжу Ди в том, что он умеет только сражаться, а не править. В пяти северных походах, хотя монгольские войска были уничтожены много раз, Чжу Ди так и не установил эффективную систему управления на завоёванных лугах — не было гарнизонной охраны, не было административных органов, и полностью зависел от военного подавления. После отступления армии Мин татары и Вала быстро восстановились.

Третья, четвёртая и пятая Северные экспедиции становились всё более бессильными. В 1422 году Чжу Ди вновь отправил войска, но Алутай уже овладел ветром и бежал, а армия Мин вернулась напрасно, победив только племя Вуляньхай, прикреплённое к Арутаю. В 1423 году Чжу Ди вновь начал Северный поход, но Вала первым атаковал и уничтожил татарские войска, в то время как войска Чжу Ди всё равно не смогли захватить главного врага. В 1424 году Чжу Ди провёл пятую и последнюю Северную экспедицию, которая оказалась ещё более трагичной — армия была вынуждена отступить, так как шла слишком быстро, логистика не успевала, а продовольствие было в дефиците. Ещё более неловко то, что Чжу Ди умерла по дороге обратно. Целое поколение героев навсегда осталось на лугу в этом неудавшемся марше.

Почему ты оказался в дилемме «Сын Небес, охраняющий страну»

На первый взгляд Чжу Ди уничтожил монгольские войска, но на самом деле оставил две огромные скрытые опасности. Во-первых, он никогда фактически не занимал и не управлял завоёванными территориями. Пять северных экспедиций Чжу Ди сделали только одно — очистили поле боя и затем отступили. Это означает, что хотя династия Мин номинально вернула степи, татарские и валские войска не были уничтожены, а быстро реорганизовывались после каждого отступления. Чжу Ди одержал тактическую победу силой, но потерял стратегическое преимущество.

Во-вторых, преемники Чжу Ди не поддерживали его военные репрессии. После смерти Чжу Ди правители династии Мин не могли так часто мобилизовывать сотни тысяч войск для Северного похода, как он. В результате монгольская власть постепенно восстановилась и начала часто преследовать северные границы династии Мин.

Ещё более фатальным является инцидент в Тумубао. Во времена Чжу Юаньчжана северные регионы Шаньси и Хэбэй всё ещё находились под контролем династии Мин, образуя буферную зону между столицей и северными лугами. Однако во время правления императора Инцзуна инцидент в Тумубао привёл к уничтожению элитных войск династии Мин и потере значительной территории на севере. С тех пор Пекин напрямую подвергается угрозе со стороны Монголии — столица стала линией фронта.

Это и есть происхождение «Сына Небесного, охраняющего страну». Внешне концепция пронизана героизмом: император лично охранял границу. Но на самом деле это неизбежный результат накопления ошибок политики Чжу Юаньчжана и Чжу Ди в определённой степени. Когда Чжу Юаньчжан выбрал Нанкин своей столицей, он создал систему защиты — с достаточной буферной зоной для борьбы с северной угрозой. Однако, чтобы получить политическую легитимность, Чжу Ди перенёс столицу в Пекин, несмотря на последние желания Чжу Юаньчжана, так что положение императора оказалось под прямой угрозой. И хотя его Северная экспедиция выиграла войну, мира она не принесла.

Ирония истории: Как наследие Чжу Юаньчжана стало дилеммой Чжу Ди

Чжу Юаньчжан ясно определил в «Предковых инструкциях», что столица должна находиться в Нанкине, что является не только географическим выбором, но и его глубоким размышлением о стабильности империи. Нанкин поддерживается рекой Янцзы, его легко защищать и трудно атаковать, а также он находится далеко от угрозы лугов, что делает его относительно безопасным выбором. В рамках этого Чжу Юаньчжан мог сосредоточиться на внутреннем управлении, не слишком беспокоясь о остатках Монголии на севере.

Но Чжу Ди изменила всё. Он перенёс столицу в Пекин, по-видимому, чтобы укрепить контроль над севером, но на самом деле ослабил оборонительные глубины империи. Чтобы оправдать перенос столицы, ему постоянно приходилось доказывать, что он может управлять севером, поэтому была проведена серия северных экспедиций. Эти северные походы были успешными в краткосрочной перспективе, но в долгосрочной перспективе они не смогли решить основную проблему — Чжу Ди никогда по-настоящему не изменил существование монгольских держав, а лишь подавил их.

К середине и концу династии Мин, когда военное сдерживание, установленное Чжу Ди, постепенно ослабло, монгольская власть вновь поднялась, и к этому времени династия Мин потеряла буферную зону эпохи Чжу Юаньчжана. Результатом стала неизбежная трагедия: император должен был «охранять страну», столица должна была выдержать угрозу войны, а политический центр империи превратился в военный фронт.

Эта дилемма, по-видимому, связана с некомпетентностью Чжу Ди, но на самом деле это связано с тем, что он изменил стратегическую систему Чжу Юаньчжана. Чжу Юаньчжан разработал устойчивую оборонную систему, а Чжу Ди — систему, основанную на постоянном военном подавлении. Когда репрессивная сила ослабевает, вся система начинает рушиться.

Ирония в том, что даже в самый сильный момент Чжу Ди он лишь временно подавлял проблему, а не решил её по-настоящему. Он обменял победу полуста тысяч солдат на столицу, которая должна была всегда быть бдительной. С этой точки зрения героическое выражение «Сын Небес охраняет страну» на самом деле является исторической иронией, полной беспомощности — оно отражает не силу империи, а цену стратегических решений Чжу Юаньчжана и Чжу Ди.