历史的基本教训

历史是生物的一个片段：人类的生命是陆地和海洋生命沧桑变化的一部分。

人和动物一样，

忙着生，

忙着死，

忙着爱。

生物学的法则同样也是历史的基本教训。

我们受进化过程和踪迹的支配，

也受到生物界弱肉强食、

适者生存的考验。

动力就2种:一种叫生存，

一种叫繁殖。

生物学给历史的第一个教训就是：

生命离不开竞争。

竞争并不仅仅是交易的生命，

而是生命的交易 —— 当食物丰盛时竞争是和平的，

当食物紧缺时竞争是暴力的。

动物吃掉同类时不会有丝毫愧疚，

而文明人消耗他人时则通过法律程序。

合作是竞争的工具或手段。

群体竞争拥有与个体竞争相同的特征：贪得无厌，

好勇斗狠，

党同伐异，

狂妄自大。

国家就像我们一样，

用醒目的粗体字记下我们的天性，

并在更大范围内行善作恶。

好勇斗狠、

贪得无厌、

利欲熏心，

是我们血液中流淌着千万年的故事。

战争是国家间竞争的最高形式。

战争促进国家间的合作，

只是因为合作是竞争的终极形式。

生物学给历史的第二个教训是：

生命是某种进化和选择。

我们生来就是有差别的：这源于我们受到生理、

心理遗传及群体间文化和传统的支配。

即使是双胞胎也有无数差异，

世界上也不存在完全一样的两颗豌豆。

不平等不仅是自然而天生的，

而且还随着文明的复杂化而增长。

遗传的不平等导致了社会与人为的不平等；所有的发明或发现都是由杰出人物所为，

结果造成强者恒强，

弱者恒弱。

30%的人的综合素质足以与其他所有人的能力之合相媲美。

“自然”对“乌托邦”式的自由平等联盟报以哂笑，

因为自由和平等仿佛是不共戴天的永恒仇人，

一方获胜，

另一方即会死亡。

当人们获得自由时，

人与人之间天然存在的不平等几乎就会呈几何式增长。

若要防止不平等的增长，

就必须导致牺牲自由。

即使受到某些压制，

不平等仍然会继续发展。

只有经济收入处于平均水平以下的人，

才会渴求平等；只有自我感觉才智高超的人，

才会渴望自由；最终的结果总是后者得偿所愿。

“乌托邦”式的平等是生物学上的灾难，

只有最温和的哲学家才会希望法律正义与教育机会均等。

生物学给历史的第三个教训是：

生命必须繁衍。

“自然”对不能大量繁殖的有机物、

变种或者组织来说，

都是毫无意义的。

“自然”极其喜爱数量，

因为量变是质变的先决条件，

“自然”也喜欢从众多挣扎求生的生命当中选取少数幸存者；毫无疑问，

她对于成千上万个精子争相游向一个卵子使其受精的竞争，

也视为理所应当。

“自然”更喜欢群体，

她使得文明与野蛮没什么两样。

繁衍过程、

变异、

竞争、

选择以及生存等都是“自然”之道

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